對于初次創(chuàng)業(yè)的女性來說，通常會遇到缺乏資金、經(jīng)驗(yàn)和好的項(xiàng)目的問題，而對于從家庭中走向社會、走向職場的二次創(chuàng)業(yè)的女性來說，最大的困難和障礙卻是來自自己的內(nèi)心。
　　
　　王淑琪表示，目前社會對事業(yè)型女性乃至女創(chuàng)業(yè)者的包容程度已經(jīng)比較高了，外部因素通常對女性二次創(chuàng)業(yè)不會構(gòu)成太大困難和阻礙。但多重社會角色之間的矛盾會給她們帶來相當(dāng)大的心理負(fù)荷。她說，創(chuàng)業(yè)者自然要花幾乎所有的時(shí)間和精力去拼命工作，而作為妻子和母親的她們就注定無法給予家庭足夠的精力和照顧，而中國女性“相夫教子”的傳統(tǒng)觀念對她們的影響就會與現(xiàn)實(shí)狀況發(fā)生沖突，這是個(gè)非常痛苦的過程。王淑琪從海外求學(xué)歸來創(chuàng)辦雜志的時(shí)候，每天非常忙碌，女兒雖然非常喜歡看她辦的雜志，但也常常因?yàn)橄雼寢尪�和她“淚眼相向”。
　　
　　選擇適合的項(xiàng)目來入手
　　
　　三位成功的女性創(chuàng)業(yè)者有這樣的共識：女性與男性性別不同，思維方式和邏輯特點(diǎn)也不相同。李瑩說，女性考慮問題時(shí)是多方面的，比較注重細(xì)節(jié)，而宏觀思維和長遠(yuǎn)打算能力并不是那么強(qiáng)。從這個(gè)角度出發(fā)，女性創(chuàng)業(yè)應(yīng)該選擇適合自己的項(xiàng)目來入手。
　　
　　杰拉爾丁女士和王淑琪所從事的都是面向少年兒童的傳媒行業(yè)，這其實(shí)都是由她們母親的角色帶來的。王淑琪從海外求學(xué)歸來，在尋找適合自己的女兒閱讀的刊物時(shí)發(fā)現(xiàn)國內(nèi)這部分刊物的空白，由此辦起了面向少年兒童的閱讀類雜志。而杰拉爾丁女士則把自己的企業(yè)管理哲學(xué)用母親的角色來解釋：管理企業(yè)和教育孩子大同小異，教育孩子要先孩子一步來考慮，管理企業(yè)同樣要先員工一步來考慮。在有幾個(gè)孩子的情況下要能協(xié)調(diào)好孩子之間的關(guān)系，而作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者也要學(xué)會較好地協(xié)調(diào)企業(yè)各員工、各部門之間的關(guān)系。
　　
　　汽車被社會認(rèn)為是男人的“專利”，但李瑩卻作為寶馬汽車乃至整個(gè)汽車代理行業(yè)中鳳毛麟角的女性為人們所知。她說目前汽車銷售行業(yè)壟斷的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，代理商只有提供高質(zhì)量、人性化的服務(wù)才能保持客戶對于品牌的忠誠度，在市場中獨(dú)占鰲頭。而女性細(xì)膩縝密的思維特性，正是從事服務(wù)行業(yè)的最好的“天賦”。
　　
　　二次創(chuàng)業(yè)要“有備而來”
　　
　　女性二次創(chuàng)業(yè)要“有備而來”，這是三位成功的女性創(chuàng)業(yè)者為后來者提供的建議。
　　
　　第一，調(diào)整好心理狀態(tài)。李瑩說，女性二次創(chuàng)業(yè)時(shí)與一次創(chuàng)業(yè)相比從認(rèn)識上應(yīng)該有一個(gè)質(zhì)的提升，關(guān)鍵是想清楚自己要做什么，想要什么。同時(shí)，還要做好面對壓力和挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。
　　
　　第二，應(yīng)該做好學(xué)習(xí)方面的準(zhǔn)備。王淑琪認(rèn)為，在一段時(shí)間的家庭生活之后，女性身上的知識、自信等創(chuàng)業(yè)必須的特質(zhì)會被慢慢磨去。她建議女性把在準(zhǔn)備二次創(chuàng)業(yè)之前的一年用來學(xué)習(xí)、充電，讓自己的狀態(tài)慢慢恢復(fù)過來，與職場“合拍”。
　　
　　第三，要尊重別人的生活方式。李瑩經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)、回歸家庭和二次創(chuàng)業(yè)的多個(gè)歷程，個(gè)中感受頗深。她說，身處事業(yè)之中的女性常常會對全職的家庭主婦表示不理解，而家庭主婦也會認(rèn)為事業(yè)型的女性沒有盡到女性的社會責(zé)任。她一路走來的最大體驗(yàn)就是：女性的任何一種選擇都無可厚非，應(yīng)該尊重別人與自己不同的生活方式。
　　
　　最后，要學(xué)會安排好家庭角色和社會角色各自的分量。李瑩建議“事業(yè)型”的母親們學(xué)會在有限的時(shí)間中如何更有效率地與孩子相處和交流，在一起的時(shí)間不在于“多”，而在于“精”。